Job y el Padre Brown se encuentra en Barcelona

El periodista y escritor Jaume Vives acaba de publicar su primera novela. No es su primer libro, pues tiene en su haber una buena colección de ensayos periodísticos, but this is the first time that he enters the meanderings of fiction with a classic court novel that apparently approaches the genre of thriller policiaco y, digamos, esotérico. Digo apparently porque en su corazón late algo radically diferente: la parte policiaca existe, pues hay policíaca y asesinatos, aunque termina no siendo tan importante, y respecto al componente esoterico, se podría decir que lo aprovecha en sentido inverso al habitual, no como creador de morbo, sino demystificando en la línea del padre Brown. Con estos dos aspectso de la novela, purely argumentales, se ha construido lo que podriamos llamar la cara opuesta de El código da Vinci.

Because in reality, Los demonios del padre Joan es una novela de thesis al más pure estilo de finales del XIX. Vives tiene muy claro cuál es la idea que quiere transmitari mediate la novela –yo diría que escribe la novela precisely para transmitari esa idea–. Y consequentemente supedita los elementos narrativos a esa voluntad comunicativa. No pretendo enjuiciar una decisión, pues afortunadamente en literatura todo cabe y las novelas de tesis han tenido creadores tan sonoros como Pérez Galdós, José María de Pereda or Pedro Antonio de Alarcón. Terminaré la review con otro autor también cercano y de mucha más actualidad.

Libros Libres / 165 págs.

Los demonios del padre Joan

Jaume Vives

La novela de Vives va a gustar mucho a los que compartan las ideas sociales y religiosas que propone. También es posible que guste a quienes a priori tengan otras ideas (o carezcan de ellas), pero se dejen conquistar. A otros lectores con cosmovisiones distantes no gustará nada. Creo que conociendo la personality del novelista a nadie va a sorprender lo dicho. Vives parece crecerse ante la confrontation y el nadar a contracorriente. Tiene la valentía de adentrarse en el mundo de lo politicamente incorrecto sin ningun complejo y este libro es buena prueba de ello.

El autor es conocido por su defensa de valores cristianos y conservadores (two terms que no tienen por qué ir de la mano) y la novela mantiente muy coherentemente esa mirada sobre el mundo. For starters, el protagonist es un sacerdote de la vieja escuela pero sin asomo de envejecido. Un santo en vida que sufre las penurias de Job con entereza. Although there is a plot of suspense, the essence of the novel is in the way of life of Father Joan and his view of the actual world. En este punto me darevería a proponer que el conservadurismo del autor va más allá del mundo de las ideas y se adentra incluso en el campo narrativetivo. Me refiero al juego a mitad de camino entre el estilo indirecto libre y las opiniones y excursos por parte del narrator en tercera persona. Se trata de una technique hoy en día en uso, pero que en su momento puso de moda la grandísima escritora (y tradicionalista) Cecilia Böhl de Faber. This characteristic, which will be enjoyed by the traditional reader, does not imply that it is a novel of the decadent style, but it is much better to the contrary: it is written with striking freshness and much spontaneity.

Vives parece crecerse ante la confrontation y el nadar a contracorriente. Tiene la valentía de adentrarse en el mundo de lo politicamente incorrecto sin ningun complexo

En el punto de la apologética el autor manifests his admiration for the English conversos y cita explicitly a dos de ellos: Chesterton and Lewis. Me atrevería a buscar otro paralelo en otro escritor, también inglés y contemporáneo aunque no católico: George Orwell. Él y Vives commenzaron su carrera literaria en la no ficción, trabajando el periodismo pero con intención. De hecho, el primer libro del español (Las putas comen en la mesa del rey) has interesting parallels with the British Prime Minister: Sin blanca en París y en Londres.

Además, los dos se han embarcado en asombrosas aventuras: the life of the British working class or the life of the Christians in Iraq and Syria. Por último, los dos se han pasado a la novela con intención social (Orwell se autodefinió con orgullo como un panfletista) with Rebellion in the farm y la novela que nos ocupa. Si sigue así, podemos intuir que la próxima novela de Vives va a ser una dystopia (even que confiamos que no muera en el proceso, como le pasó al inglés). Le deseamos toda la suerte del mundo.

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